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「人付き合いは腹六分」
尊敬する美輪明宏様のお言葉
「人付き合いは腹六分」
成る程。「腹八分」では過剰らしい。
「自分がこれだけ頑張っているのだから認めて欲しい」
「こんなに想っているのになぜ伝わらないんだろう」
こういう感情は結局は「自分の欲」なんだそうである。確かに。
美輪様はまたこうも仰る。
「地獄極楽は胸三寸」
自分の環境を地獄にするのも極楽にするのも結局は自分次第。
つまり他人に対してごちゃごちゃ言う前に先ず自分が変わりなさい。
成る程。確かに。なんでもそうだが、他人のせいにするのは容易い。
でも問題は往々にして自分にある。
と、言う事は自分が変われば自ずと自分の環境も変わるはず。
これはしかし、簡単ではない。人間には感情と云うものがある。
自分の感情を押し殺して生きるのはしんどい。
だとしたらこの「感情」から「感」の字を取って「情」だけで生きてみたらどうか…。
う〜ん、これも結局は自分の「欲」なのだろうか?
かの夏目漱石先生は「知に働けば角がたつ。情に竿させば流される。
意地を通せば窮屈だ。とかくこの世は住みにくい。」と仰る。
つまり人は結局「関係性」の中で生きて行かざるを得ない訳で、
そこでは自分と同じように相手にも又「感情」ないし「情」が働いている訳だから、
互いにそれを尊重する為には結局美輪様が仰るように「腹六分」、
つまりは互いに踏み込まず、踏み込ませずの関係で生きて行くのが
一番無難なのだろうが…。
ここの処、私はこの「情」と言うものを正直持て余している。
それがあくまで美輪様が仰るように「自分の欲」なのは百も承知のつもりでいた。
しかし私は聖人君主でもないし達観も解脱も出来てはいない。
だからこそ人間臭くていいんじゃないか!いや、違うな…
考えていると余計な「感情」ばかりが吹き出して来る。
ごちゃごちゃ考える前に先ずは目の前の仕事を処理するべきだ!
それはそうだ。考えがまとまらない。
しかし、明日は確実にやって来る。先に進むしかない。
たまにはこんな呟きも…。御容赦。
「人付き合いは腹六分」
成る程。「腹八分」では過剰らしい。
「自分がこれだけ頑張っているのだから認めて欲しい」
「こんなに想っているのになぜ伝わらないんだろう」
こういう感情は結局は「自分の欲」なんだそうである。確かに。
美輪様はまたこうも仰る。
「地獄極楽は胸三寸」
自分の環境を地獄にするのも極楽にするのも結局は自分次第。
つまり他人に対してごちゃごちゃ言う前に先ず自分が変わりなさい。
成る程。確かに。なんでもそうだが、他人のせいにするのは容易い。
でも問題は往々にして自分にある。
と、言う事は自分が変われば自ずと自分の環境も変わるはず。
これはしかし、簡単ではない。人間には感情と云うものがある。
自分の感情を押し殺して生きるのはしんどい。
だとしたらこの「感情」から「感」の字を取って「情」だけで生きてみたらどうか…。
う〜ん、これも結局は自分の「欲」なのだろうか?
かの夏目漱石先生は「知に働けば角がたつ。情に竿させば流される。
意地を通せば窮屈だ。とかくこの世は住みにくい。」と仰る。
つまり人は結局「関係性」の中で生きて行かざるを得ない訳で、
そこでは自分と同じように相手にも又「感情」ないし「情」が働いている訳だから、
互いにそれを尊重する為には結局美輪様が仰るように「腹六分」、
つまりは互いに踏み込まず、踏み込ませずの関係で生きて行くのが
一番無難なのだろうが…。
ここの処、私はこの「情」と言うものを正直持て余している。
それがあくまで美輪様が仰るように「自分の欲」なのは百も承知のつもりでいた。
しかし私は聖人君主でもないし達観も解脱も出来てはいない。
だからこそ人間臭くていいんじゃないか!いや、違うな…
考えていると余計な「感情」ばかりが吹き出して来る。
ごちゃごちゃ考える前に先ずは目の前の仕事を処理するべきだ!
それはそうだ。考えがまとまらない。
しかし、明日は確実にやって来る。先に進むしかない。
たまにはこんな呟きも…。御容赦。
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